مقتطف للشيخ الفاضل/ عبد الكريم بن قاسم الدولة _حفظه الله تعالى حُـرْمَةُ الدِّمَـاءِ عَظِـيـمَـة « حديث عمرو بن الحمق رضي الله عنه، قَالَ اَلْإِمَامُ أَحْمَد رَحِمَهُ اَلّله: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى الْقَارِئُ أَبُو عُمَرَ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا السُّدِّيُّ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْفِتْيَانِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ، فَأَلْقَى لِي وِسَادَةً، وَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ أَخِي جِبْرِيلَ قَامَ عَنْ هَذِهِ لَأَلْقَيْتُهَا لَكَ. قَالَ : فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :" أَيُّمَا مُؤْمِنٍ أَمِنَ مُؤْمِنًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ". ، ☑️ وفي رواية عند أحمد: " مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ فَقَتَلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءَ الْغَدْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". ▪️وعند ابْنِ مَاجَةَ: " مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ، فَقَتَلَهُ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". ▫️وعِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ: "أيما رجل أمن رجلاً على دمه ثم قتله فأنا من القاتل بريء وإن كان المقتول كافراً." هذا حديث عظيم إذا رجل أمنك على دمه أو على نفسه فغدرت به فقتلته فالرسول صلى الله عليه وسلم قال بريء منك أيها القاتل وإن كان الذي قتلته كافراً، اِسْتَأْمَنَكَ أبلغه مأمنه . ﴿وَإِن أَحَدٌ مِنَ المُشرِكينَ استَجارَكَ فَأَجِرهُ حَتّى يَسمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبلِغهُ مَأمَنَهُ ذلِكَ بِأَنَّهُم قَومٌ لا يَعلَمونَ﴾ [التوبة: ٦]. ? فلهذا كانت حرمة الدماء عظيمة لِئَلَّا يتلاعب الناس بها.